Terjedőben a horoszkópmánia

Nemzetközi szociológiai felmérések tanúsága szerint nemcsak átlagemberek, hanem
politikusok, üzletemberek, médiasztárok, nagyvállalatok vezetői is gyakran
fordulnak asztrológushoz, hogy a jövőjük felől tudakozódjanak. Eltérőek a
magyarázatok, mi indokolja természettudományos korunkban a csillagjóslás e
divatját.

"Mi vár rám, és mi vár Franciaországra?" - kérdezte állítólag a Skorpió
jegyében született Francois Mitterrand az igencsak vonzó Teissier asszonytól a
sorsdöntő maastrichti népszavazás (1992), illetve még az Öböl-háború (1991)
előtt. "Úgy fordult hozzám, mint bármelyik elnöki tanácsadójához, és amit tőlem
hallott, az is része lett az asztalán felgyűlt tájékoztatóhalomnak, amelynek
alapján végül döntött" - írja Elizabeth Teissier a Mitterrand jegyében című
sikerkönyvében, amely először adott hírt a csillagjóslás Élysée-palotabeli
befolyásáról. Ami persze korántsem előzmény nélkül való, hiszen közismert, hogy
a 16. században Medici Katalin, II. Henrik özvegye a házába hívta, és megtette
első számú tanácsadójává a máig leghíresebb asztrológust, Nostradamust. Medici
Katalinnak szép számmal akadtak követői azután is, hogy a csillagászat
túllépett a mezopotámiai káldeusok (varázslók) körében 2500 éve született
hiedelmeken.

Georges Minois történész a párizsi Fayard kiadónál megjelent, A jövő története
című könyvében összegyűjtötte napjaink és a közelmúlt ilyen eseteit. Tőle
tudható, hogy Aristide Briand és Georges Clemenceau, a századelő két kiemelkedő
francia kormányfője rendszeresen felkeresett egy jósnőt, bizonyos Fraya
asszonyt, egyebek között azt tudakolva tőle, mi lesz az első világháború
kimenetele. Azt is Minoisnál lehet olvasni, hogy a Ronald Reagan amerikai elnök
ellen megkísérelt merénylet után - felesége, Nancy Reagan követelésére - egy
asztrológus is helyet kapott a fehér házi stábban, aki rendszeresen beleszólt
az elnöki időbeosztás alakításába. "Választások idején rengeteg képviselő,
miniszter készíttet magának horoszkópot, és az ilyesmi legalább annyit nyom
náluk a latban, mint a közvélemény-kutatási adatok" - állítja a L'Express
párizsi hetilapban Jean-Yves Espié asztrológus, aki boulogne-billancourt-i
irodájában fogadja látogatóit, és számítógépből keresi elő a születési
időpontjukhoz tartozó csillagállást.

Hiába mondja a tudomány, hogy az asztrológia - amely mágikus erőt tulajdonítva
az égitestek járásának, azoknak a Földről látszó elhelyezkedésétől teszi
függővé az emberek személyiségét - minden alapot nélkülöző hiedelem, a jóléti
társadalmakban szinte mindenütt terjedőben van a csillagjóslás divatja.
Mitterrand mellett politikusok soráról tudódott ki - Borisz Jelcin volt orosz
elnökről éppúgy, mint János Károly spanyol királyról - hogy időről időre
felkeresték kedvenc mágusukat.

A párizsi karácsonyi könyvpiac az idén tucatnyi asztrológiai kiadványt kínál,
így Elizabeth Teissier Az ön horoszkópja című munkáját vagy a Marabout kiadó
Asztrológia kezdőknek című kézikönyvét, de kapható Günther Sachs német
milliomos és műkedvelő asztrológus - Brigitte Bardot volt férje - a Michel
Lafont kiadónál megjelent műve és még sok egyéb is e témában. Az év végi
hetilapok, főleg a női magazinok tele vannak 2001-re vonatkozó jóslatokkal,
hogy mindenki tájékozódhasson, milyen sors van megírva számára a csillagokban.
Felmérések szerint minden tizedik francia legalább egyszer felkereste már az
országban bejegyzett tízezer asztrológus valamelyikét. A Sofres közvélemény-
kutató intézet egyik vizsgálata szerint a franciák 46 százaléka hisz az
asztrológiai jegyek meghatározó voltában, s az iskolázottabbak, a középkáderek
vagy a vezetők körében e hiedelem erősebb, mint az egyszerű munkások,
földművelők között. Egy internetes közvélemény-kutatás pedig arra a
megállapításra jutott, hogy a hölgyek 47 százaléka inkább hallgat a
horoszkópjából kiolvasott tanácsokra, mint élet- vagy házastársáéra.

Egy-egy jóslat ára ma 300 és 1500 frank között mozog (1 frank = 40 forint), s a
kereslet nő. Megél a piacon mintegy két tucat horoszkópos időszakos
is; a Mi a jövőd magazin például százezres példányszámban fogy. Szociológusok
szerint e jelenség nem meglepő, a csillagjósok bizonyos értelemben azt a
szerepet töltik be az emberek egy része számára, amit korábban a gyóntató, a
meghitt barát vagy barátnő, esetleg a pszichológus. "Nem annyira a jóslat
hitelessége a fontos, mint inkább a lelki terápia, amit nyújt" - véli a
jelenséget elemző Gérard Miller pszichológus. Az individualizmus korában,
miközben az életpályák szakmailag, társadalmilag egyre inkább megszabottak, az
istenhit visszaszorulásával az emberek egyre kevésbé viselik el, hogy a
véletlenek szeszélyének legyenek kitéve - hangoztatja Miller -, valami
bizonyosságra vágynak. Bármit mond az asztrológus, elhiszik: egy szociológiai
kutatásban mintegy száz személynek küldték el ugyanazt a horoszkópos
jellemzést, és 60 százalékuk "magára ismert" benne.

Ám a jelenség túllépett az egyéni lelki terápia és szükségletkielégítés
szintjén, az asztrológia bekerült a vállalati személyzetisek és a fejvadászok
módszerei közé is, a grafológia és a pszichológiai tesztek mellé. "A szakmai
önéletrajz és az iskolai végzettség nem ad kellő információt a pályázók
képességeiről, szükség van egyéb módszerekre is, hogy minél kisebbre
csökkentsük a cég kockázatát" - véli Az emberi erőforrások értékelésének
módszerei című, egyik újabb keletű szakmunka szerzője, aki szerint a
legkomolyabban számításba vehető és veendő, hogy egy adott csapatba mondjuk a
Bak vagy az Oroszlán személyiségjegyeit viselő pályázó illeszkedhet-e be
jobban. Mindenesetre Claire Lévi divatos párizsi csillagjósnő azt nyilatkozta,
manapság hetente mintegy negyven horoszkópot és személyiségjellemzést készít
vezető kádereket kereső fejvadász cégeknek - anélkül, hogy a jellemzettek
tudnának erről. Ez persze nem véletlen. Egy 1993-as munkaügyi törvény ugyanis
tiltja a horoszkópok alkalmazását e téren, s lehetőséget ad arra, hogy ha
valakit a csillagképekből kiolvasott "információk" miatt nem vesznek fel,
jogorvoslattal éljen. Az eljárás személyiadat-védelmi szempontból is aggályos,
vélik szakértők. "Nem lehet részletes személyiségjegyeket tartalmazó jellemzést
készíteni valakiről anélkül, hogy azt a tudomására ne hozzák" - szögezte le az
állami adatvédelmi bizottság (CNIL) illetékese.

A pénzügyekben elvileg még kevesebb keresnivalója lenne a csillagjóslásnak,
amely azonban a tőzsdei üzletkötők körében is egyre terjed; a Wall Street
környékén legalább 150 asztrológus tanácsadó iroda vagy cég figyeli az
üzletemberek döntéseit állítólag különösen befolyásoló Uránusz mozgását. A
tekintélyesnek számító Arch Crawford 1977 óta teszi közzé a tőzsdei kötéseket
nem kevéssé befolyásoló hírleveleit, s a párizsi tőzsde várható irányait
felvázoló havi bulletin ugyancsak rendszeresen közli asztrológusok jóslatait és
tanácsait.

Persze az asztrológia fő témája továbbra is a magánélet, annak is három
területe: a szerelem, a munkahelyi kilátások és az egészség. "Munkám 70
százalékát a párkapcsolatok teszik ki" - mondja Jean-Yves Espié, aki jellemzést
készít női ügyfeleinek párjukról, tanácsot adva, mire ügyeljenek, hogy a
kapcsolat tartós legyen, esetleg arra, mihez van hajlama és tehetsége a
gyereknek. A francia fogyasztóvédelmi főigazgatóság becslése szerint az
asztrológusok forgalma évi 21 milliárd frankra tehető, s ez az egyik olyan
terület, ahol a fogyasztók a leginkább ki vannak téve a becsapásnak.

"Az emberek igénylik, hogy valaki beszéljen velük a problémáikról. Igazolást
keresnek, és megkönnyebbülnek, ha azt hallják, amit szeretnének. Az asztrológus
boldogságpirulákat osztogat nekik" - mondja Edouard Collot szociológus, aki
többéves kutatást végzett a csillagjóslás terjedésének okairól. Megállapítása
szerint az egyházak és a tudomány már nem töltik be támaszt adó és eligazító
szerepüket - az előbbiek elavultak, az utóbbi túl bonyolult -, s a mai
"ideológiai szupermarketben" az asztrológusok nagyon ügyesen kínálják
portékájukat, mert áltudományos nyelvezeten pontosan azt mondják, amire az
ügyfél vágyik, amiben hinni akar. Ezt a hitet "villogónak" nevezi a
szociológus: egyik nap hisznek benne, a másik nap kevésbé. A hiedelem terjedése
a tudomány kudarca is, mert az nem ad választ az egyénnek arra a kérdésére,
hogy mi miért történik vele. "Különös, hogy amikor az ember képes a Holdra
szállni, változatlanul él a hit a Hold sorsformáló hatásában" - írja könyvében
egy másik szociológus, Edgar Morin. Az Agapé nevű asztrológusképző iskola
vezetője, Solange de Mailly Nesle szerint viszont az asztrológia mai sikere
arról tanúskodik, hogy az ember - bár túl van az ókori hiedelmeken - makacsul
ragaszkodik azokhoz a kötelékekhez, amelyek a számára látható világmindenséghez
fűzik.